Chris Hedges: "Mi, amerikaiak, elfojtott dühvel gyilkolunk. A gonosz, amit teszünk, ugyanaz a gonosz, amit kapunk" - VilágPolitika

A világ és a társadalom, a politika valós összefüggései mindenkinek

Chris Hedges: "Mi, amerikaiak, elfojtott dühvel gyilkolunk. A gonosz, amit teszünk, ugyanaz a gonosz, amit kapunk"

Share This

Chris Hedges: Hedges: Mi, amerikaiak, elfojtott dühvel gyilkolunk. A gonosz, amit teszünk, az a gonosz, amit kapunk
Chris Hedges Pulitzer-díjas újságíró és az RT On Contact című heti interjúsorozatának házigazdája, amely az amerikai külpolitikáról, a gazdasági realitásokról és az amerikai társadalom polgári szabadságjogairól szól. 14 könyv szerzője, köztük több New York Times-bestseller.
A 9/11-es támadásokat végrehajtó gépeltérítők, mint minden radikális dzsihádista csoport a Közel-Keleten, azon a gyilkos nyelven beszéltek hozzánk, amelyet mi tanítottunk nekik.

"A New York-i Times Square-en voltam, nem sokkal azután, hogy a második repülőgép a déli toronyba csapódott. A felnéző tömeg megdöbbenve kapkodta a levegőt a gomolygó fekete füst és a toronyból feltörő tűzgolyó láttán. Most már nem volt kérdéses, hogy az ikertornyok elleni két támadás terrorcselekmény volt. A korábbi feltételezés, miszerint a pilóta talán szívrohamot kapott, vagy elvesztette uralmát a repülőgép felett, amikor az tizenhét perccel korábban az északi toronyba csapódott, a második támadással eltűnt.

A város kollektív sokkos állapotba került. A félelem lüktetett az utcákon. Vajon újra lecsapnak? Hol? Biztonságban van a családom? Mennem kellene dolgozni? Haza kellene mennem? Mit jelentett ez? Ki tehette ezt? Miért?
A robbanások és a tornyok összeomlása azonban számomra bensőségesen ismerős volt. Láttam már ilyet korábban is. Ez volt a birodalom ismerős nyelve. 

Láttam, ahogy az első Perzsa-öbölháborúban Kuvait és Irak déli részére ledobták ezeket a gyújtóbombákat, üzeneteket és ahogy dörgő robbanásokkal zuhantak le Gázában és Boszniában. A birodalom névjegye, ahogy Vietnamban is igaz volt, az égből ledobott több tonna halálos lőszer. A gépeltérítők az általunk tanított nyelven szóltak Amerikához.

Az amerikaiak, főként a fehér amerikaiak ártatlanságnak álcázott tudatlansága undorító volt. Pearl Harbor óta ez volt a legsúlyosabb támadás amerikai földön. Az amerikai történelem legnagyobb terrorcselekménye volt. A barbárság felfoghatatlan cselekedete volt. A döbbenetesen naiv retorika, amely a médiát elárasztotta, Willie King blues-művész egész éjjel fent ült, és megírta a "Terrorized" című dalát.

"Now you talk 'bout terror" - énekelte. "I been terrorized all my days all my days."

De nemcsak a fekete amerikaiak voltak azok, akik ismerték a fehér felsőbbrendűség, a kapitalizmus és a birodalom gépezetébe épített, végletes terrort, hanem azok a tengerentúliak is, akiket a birodalom évtizedeken át igyekezett leigázni, uralni és elpusztítani.

Tudták, hogy nincs erkölcsi különbség azok között, akik Hellfire- és cirkálórakétákat lőnek ki, vagy militarizált drónokat vezetnek, esküvői partikat, falusi gyülekezeteket vagy családokat semmisítenek meg, és az öngyilkos merénylők között. 

Tudták, hogy nincs erkölcsi különbség azok között, akik szőnyegbombázzák Észak-Vietnamot vagy Dél-Irakot, és azok között, akik repülőgépeket repítenek épületekbe.

Röviden, ismerték a gonoszt, amely a gonoszt szülte. Amerikát nem azért támadták meg, mert a gépeltérítők gyűlöltek minket az értékeink miatt. Amerikát nem azért támadták meg, mert a gépeltérítők a Koránt követték - amely tiltja az öngyilkosságot és a nők és gyermekek meggyilkolását. Amerikát nem a civilizációk összecsapása miatt támadták meg. 

Amerikát azért támadták meg, mert az általunk képviselt erények hazugságok. Megtámadtak minket a képmutatásunk miatt. Megtámadtak bennünket az ipari méretű mészárlás kampányai miatt, amelyek a bolygó többi részével való kommunikációnk elsődleges módját jelentik.

Robert McNamara, a védelmi miniszter 1965 nyarán a hanoi kommunista kormánnyal való kommunikáció egyik formájának nevezte a bombázásokat, amelyek végül több százezer civil halálát okozták Saigontól északra. 

Az irakiak, afgánok, szíriaiak, líbiaiak és jemeniek élete ugyanolyan értékes, mint az ikertornyokban megölteké. De ez a megértés, ez a képesség, hogy úgy lássuk a világot, ahogy a világ látott minket, elkerülte az amerikaiakat, akik, mivel nem voltak hajlandók elismerni a saját kezükön lévő vért, azonnal jóra és rosszra, ránk és rájuk, áldottakra és elkárhozottakra osztották a világot.
Az ország mélyen ivott a nacionalizmus sötét elixírjéből, a nemes és elítélt nép mámorító felemeléséből. A nacionalizmus másik oldala mindig a rasszizmus. És a rasszizmus és a gyűlölet mérge megfertőzte az amerikai nemzetet, hogy történelmének legnagyobb stratégiai hibájába sodorja, amelyből soha nem fog kilábalni. 

Nem értettük és nem értjük, hogy mi vagyunk azok tükörképe, akiket el akarunk pusztítani. Mi is elfojtott dühvel ölünk. Az elmúlt két évtizedben több százezer ember életét oltottuk ki, akik soha nem akartak ártani az Egyesült Államoknak és soha nem vettek részt az amerikai földön elkövetett támadásokban. Mi is a vallást használjuk, esetünkben a keresztény hitet, hogy dzsihádot vagy keresztes hadjáratot indítsunk. Mi is háborúba megyünk, hogy a saját magunk által teremtett fantomok ellen harcoljunk.  

Azon a reggelen végigsétáltam a West Side Highwayen, ahol az ikertornyok összeomlása után holdbéli táj lett. A romokon átmászva, az égő azbeszt, a repülőgép-üzemanyag, az ólom, a higany, a cellulóz és az építési törmelék mérgező füstje miatt köhögve és kapkodva láttam az apró emberi húsdarabokat és testrészeket, amelyek a tornyok közel 3000 áldozatából maradtak meg. Nyilvánvaló volt, hogy senki sem maradt életben a tornyokban, amikor azok összeomlottak.

A képek manipulálása azonban már megkezdődött. Az élő közvetítésekből cenzúrázták az "kiugrókat", vagyis azok számát, akik az összeomlás előtt a halálba ugrottak. Úgy tűnt, hogy várják a sorukat. Gyakran egyesével vagy párban zuhantak, néha drapériákból rögtönzött ejtőernyőkkel, néha úszók mozgását utánozva. Az alatt a 10 másodperc alatt, amíg a járdának csapódtak, óránként 150 mérföldes sebességet értek el. A testek a becsapódáskor émelyítő puffanást adtak ki. Mindenki, aki látta őket lezuhanni, erről a hangról beszélt. 

A tömeges öngyilkosság a 9/11 egyik sorsfordító eseménye volt. De azonnal kitörölték a köztudatból. Az ugrók nem illettek bele a nemzet által követelt mítoszba. A reménytelenség és a kétségbeesés túlságosan felkavaró volt.

Kicsinységünket és törékenységünket leplezte le. Rávilágított arra, hogy a szenvedésnek és a félelemnek vannak olyan szintjei, amelyek arra késztetnek bennünket, hogy önként vállaljuk a halált. Az "ugrók" arra emlékeztettek bennünket, hogy egy nap mindannyian csak egy választás elé nézünk, és ez az, hogy hogyan fogunk meghalni, nem pedig az, hogy hogyan fogunk élni. 

Az ikertornyok hamvaiból kitalált történet a rugalmasság, a hősiesség, a bátorság és az önfeláldozás története volt, nem pedig a kollektív öngyilkosságé. Így a tömeggyilkosság és a tömeges öngyilkosság helyébe az amerikai szellem erényeinek és bátorságának dicsérete lépett. 

A nemzet, amelyet ezzel a narratívával etettek, hamarosan visszaharsogta a terrorról szóló közhelyeket. Azzá váltunk, amitől irtózunk.

A szeptember 11-i halálesetekkel igazolták Afganisztán lerohanását, a "sokk és félelem" (Shock & Awe) doktrínáját, a célzott merényletek, a kínzások, a tengeri büntetőtelepek, az ellenőrzőpontokon családok lelövése, a légicsapások, a dróntámadások, a rakétacsapások, valamint ártatlan emberek tucatjainak, majd százainak, később ezreinek, később tízezreinek, végül százezreinek megölése képében.

A holttestek Afganisztánban, Irakban, Szíriában, Líbiában, Szomáliában, Jemenben és Pakisztánban halmozódtak fel, a mi boldoggá avatott halottaink által igazoltan. Húsz évvel később ezek a halottak úgy kísértenek minket, mint Banquo szelleme. 

Az erőszak mámora, a háború méregtelenítő hatása méreg. A kritikus gondolkodást árulásnak ítéli. 

A hazafiságra való felhívása alig több, mint kollektív önimádat. Istenhez hasonló hatalmat és engedélyt ad arra, hogy elpusztítsuk nemcsak a dolgokat, hanem más emberi lényeket is. A háború azonban végső soron árulásról szól, ahogyan azt az afganisztáni vereség is megvilágítja. A fiatalok elárulása az öregek által. Az idealisták elárulása a cinikusok által. A katonák és tengerészgyalogosok elárulása a háborús haszonlesők és politikusok által. 

A háború, mint minden bálvány, azzal kezdődik, hogy mások áldozatát követeli, de az önfeláldozás követelésével végződik. A görögök, akárcsak Sigmund Freud, felfogták, hogy a háború a halálösztön puritán kifejeződése, az élet minden rendszerének kiirtására irányuló vágy, beleértve végső soron a sajátunkat is. Árész, a háború görög istene gyakran volt részeges, veszekedős, indulatos, és az erőszakot önmagáért szerette. Szinte az összes többi isten gyűlölte, kivéve az alvilág istenét, Hádészt, akinek folyamatosan új lelkeket szállított. Árész nővére, Erisz, a káosz és a viszály istennője pletykákat és féltékenységet terjesztett, hogy szítsa a háború lángját.

Az afganisztáni vereség nem kényszerítette ki a számvetést. A média nem ismeri el a vereséget és azt azzal az abszurd gondolattal helyettesíti, hogy a kivonulással önmagunkat győztük le. A tálib uralom alatt élő nők helyzetét és az elit és a külföldi megszálló erőkkel együttműködők kétségbeesett menekülési erőfeszítéseit rövidlátó módon arra használják, hogy figyelmen kívül hagyják azt a két évtizedes, korlátlan terrort és halált, amelyet az afgán népen követtünk el. 
Hogyan vezetett hamis titkosszolgálati információkra alapozva a közel-keleti háborúk megindításához, Irak megszállásához, majd Afganisztán, Szíria megtámadásához az a TERV, amit "Új Amerikai Évszázad Projektnek" neveznek és amiről a világ közvéleménye és ismerőseid 99%-a mai napig semmit sem tud. (VilagHelyzete) >>>

Ez az erkölcsi széttagoltság, ahol a jóság érintőleges és gyakran fiktív cselekedetei alapján határozzuk meg magunkat, egy pszichológiai menekülési útvonal. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy elkerüljük, hogy megnézzük, kik vagyunk és mit tettünk.

Ezt az akaratlagos vakságot nevezi Robert Jay Lifton pszichiáter "megkettőződésnek", az "én két működő egészre való felosztásának, hogy a rész-én teljes énként viselkedjen". Ez a megkettőződés, jegyezte meg Lifton, gyakran "a tudatosságon kívül" történik.

És ez a gonoszság véghezvitelének lényeges összetevője. Ha nem vagyunk hajlandók látni magunkat olyannak, amilyenek vagyunk, ha nem tudjuk összetörni az erkölcsi töredezettségünk által fenntartott hazugságot, akkor nincs remény a megváltásra.

A legsúlyosabb veszély, amellyel szembe kell néznünk, az elidegenedés veszélye, nemcsak a minket körülvevő világtól, hanem önmagunktól is."
(Chris Hedges)
.com/static/557a07d5e4b05fe7bf112c19/t/57ceba392e69cf210230e0d6/1434409802334/
A teljes cikket fordította és szerkesztette: SBG Buddha - VilagHelyzete

Forrás: RT News / Scheerpost



 ❗ Kötelező tananyag: Az USA stratégiájának nyílt beismerése felfedte a háborúk és a mostani válság okait!







Nincsenek megjegyzések:

Megjegyzés küldése

Legfrissebb fontos YouTube-videó

Flickr Képalbum - Karikatúrák

BRICS_vs_dollar-debt-banks-768x568

Legolvasottabb cikkek az elmúlt 1 évben

Külön ROVAT